蘭州移動廁所據悉云南省邊境上，有個特殊的寨子，因為國界線被分屬2個國家，我們這邊叫銀井寨，而另一邊屬于緬甸的，叫芒秀寨，而中緬敲定以“一寨兩國”的形式治理這個傣族村寨。

蘭州移動廁所據悉而在寨子內有一戶人家的院子里，立著中緬邊境84號界碑，每天做飯上廁所在中國，而睡覺在緬甸，是不是覺得很神奇？那究竟為什么邊境線會劃分到居民家里去呢？

“一院兩國”的劃分

蘭州移動廁所據悉邊境線是國家的分界線，有著十分嚴格的規定流程和審核界定，但也不是所有的邊境都很嚴肅。比如荷蘭和比利時的邊境線是一座小鎮的咖啡屋上，兩個國家都是歐盟國家，邊境線也無人把守，那里的居民喝個咖啡就能出國了。我們云南的銀井寨中，也是類似的情況，寨內的村民們輕而易舉的就在邊境線上“反復橫跳”。那這道奇異的邊境線是怎么劃分的呢？

蘭州移動廁所據悉新中國成立期間，“校長”的殘兵一部分從云南撤離，想要逃出民國的追捕，他們順著云南逃到了緬甸境內，由此爆發出了中緬沖突的“黃果園事件”。在那之后，國家為了避免類似的事再次發生，1956年開始中緬就一直在邊境線問題上談判，我們勢必要做到寸土必爭，而緬方也不愿讓步，終于在1960年1月28日，《中緬邊界條約》正式簽訂，修建界碑的工作人員順著畫好的邊境線前去修建界碑。

蘭州移動廁所據悉走到地方一看，居然是一條湍急的河流，在河流修建界碑，勞民傷財，中緬兩方就決定后退一定距離，這個距離就恰好就把一個寨子分成了兩半，其中一個村民的院子就在這條線上，也成了“一院兩國”。

村民家院子里的芒果樹下的立下的84號界碑，一面寫著漢字，一面寫著彎曲的緬文，把他的家一分為二，臥室和客廳在緬甸，廚房和衛生間在中國，每天生活在這的人，都分不清楚自己在哪個國家。

蘭州移動廁所據悉隨著銀井寨旅游業的發展，每天也有許多人來到這里參觀打卡，為了不讓人們非法出境越界，邊防站還立下了警示牌，提醒人們不能和普通村民一樣隨意來往，畢竟這些村民們都有國家特意發放的通行證的。

互通有無的中緬人民

蘭州移動廁所據悉除此之外，銀井寨與芒秀寨的邊境線還有竹棚、村道、水溝等，兩方寨子互通交錯，兩方村民更是親如一家，兩個寨子通婚互市更是常有之事，因為銀井寨的邊防小學要比緬甸的學校教育資源更好，芒秀寨的緬民們也愿意將孩子送到邊防小學來讀書。

當地村民居住的房子不僅有著傣族的特色，也增添了許多緬甸的色彩，攀爬在院子里的藤條會順著架子爬到緬甸的地方結果，緬甸的雞也會跑到中國村民的家里下蛋，民風淳樸，夜不閉戶路不拾遺。不僅如此，緬甸人民會和傣族人民一起過潑水節，傣族人民也會參與緬甸的節日活動，兩國文化交融改變，構成了獨屬于銀井寨的文化特色。

蘭州移動廁所據悉現在國家大力發展旅游資源，寨子里的“一井兩國”、“一秋蕩兩國”等等，都成了游客絡繹不絕的合影體驗的景點。

蘭州移動廁所據悉結語

如今的緬甸內部情況極其復雜，戰火連綿不斷，雖然歷史上，緬甸曾向我們國家進行朝貢，但是并不像中越那樣關系緊密，但本質上，緬甸離我們的國都距離遙遠，文化體系也不同?，F在緬甸很多人成了難民，邊境線上也常常有緬甸難民向中國民眾乞討，他們瘦骨嶙峋，十分可憐。而靠近我們的芒秀寨能得到很好的發展，自然離不開我們國家的發展。對此，你怎么看？